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桑(桑科桑屬植物)

[7] 桑原產於中國中部,現中國廣西,雲南,湖北等地均有分佈,多生長於田間、地頭、路邊或栽種于山地。 桑喜光,幼苗較耐陰,喜温暖、濕潤氣候,耐乾旱、瘠薄,不耐澇,一對土壤的適應性強,在微酸性至微鹼性土壤上均能生長。 [8] 它的繁殖方法主要有播種繁殖和扦插繁殖,播種繁殖週期長,多選擇扦插繁殖。 [9] 《本草綱目》記載"桑可以祛風濕,治風寒濕痹、腳氣、浮腫,肌體風癢;根皮可以瀉肺平喘、利水消腫,治肺熱咳嗽、水腫喘息、小便不利。 " [10] 桑樹樹冠寬闊,樹葉茂密,秋季葉色變黃,頗為美觀,且能抗煙塵及有毒氣體,適於城市、工礦區及農村綠化,觀賞價值和經濟價值較高。 [11] 《定之方中》寫道"景山與京,降觀於桑卜雲其吉,終然允臧。 "表達了桑樹在古代就是國家安定、百姓温飽的象徵。 [12]

香港

香港は 東京 、 ロンドン 、 ニューヨーク 、 シンガポール 、 上海 と並ぶ 世界都市 の一つであり、世界的に重要な国際 金融センター に格付けされ、低税率および自由貿易を特徴とする重要な 資本 サービス経済 を有し、 通貨 の 香港ドル は 世界第8位の取引高 を有する [7] 。 香港は世界有数の 1人当たりの所得 を有するが、先進経済諸国有数の 所得格差 もまた存在する [8] 。 スペースの不足により高密度な建造物の需要が生じ、現代 建築 および世界で最も垂直な都市の中心へと都市は開発された [8] 。 高密度な空間は高度に発達した交通網ももたらし、 公共交通機関 の利用率は90%を超え、世界第1位である。

道教

道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ,主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论,道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系,并将 哲學家 神化;但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 (在今四川省)的鹤鸣山修道,创立了 天師道 ,信奉 老子 為 太上老君 ,建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,与国姓相同,於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰,认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。

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乾亥來龍仔細看 坎居午向自當安 若移丑艮陰陽逆 門戶凋零家道難 籤詩故事: 宋神宗誤圩 (扜)牛頭山 (原書空) 圩者丘也。 扜者越也。 意神宗誤誤闖牛頭山。 (神宗1068~1078) 牛頭山位湘澶。 宋神宗或宋高宗 (康王趙構1127~1131)之誤。 宋康王被困牛頭山。 故事見于岳飛傳 (清。 錢彩)。

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"林下之豬" 1983年的屬豬者,納音五行為"大海水",大多為人剛直,不近人情,財谷如意,六親疏遠,晚景勝于前景,打拼創家之格局。甲辰流年納音"佛燈火"為其財星,今年可辛苦得財。須留意身心保健,莫操勞過度。

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